Осторожно! Режим "сделать хорошо" активирован!
Где-то на этом месте стоит, наверное, объяснить, почему именно Цишань Вэнь, хотя в дунхуа показывали все пять великих орденов. Причин несколько. Во-первых, нежно любимый клан (вот сейчас внезапно было, но что есть, то есть: ДайСё в каждом фандоме тянет на великое зло). Во-вторых, как раз у Вэней иерархия наиболее четко выражена именно в одежде. Те же Цзяны носят облачения примерно одного вида и не заморачиваются, в белых драпировках Ланей поди разберись, а Цзиней и Не нам просто показывали в слишком малом количестве, чтобы набрать материал. А в-третьих, нам тихо и незатейливо нравятся дунхуашные шмотки Вэней, и это, возможно, главная причина.
Многобело-красных синих занавесокИтак, цвета Цишань Вэнь - белый и красный. Основные символы - солнце и языки пламени. А вот в каком виде и в каких комбинациях они встречаются, уже может быть показательно с точки зрения внутрикланового статуса адепта. Впрочем, не все так просто. В процессе пересмотра ДайСё неоднократно высказывали пламенное вэньское спасибо аниматорам, способным в течение одной минуты экранного времени трижды изменить герою самые значимые узоры на одежде. Поэтому сцены, в которых с рукавов и подолов внезапно пропадает часть солнца, градиент цвета или что-то подобное, мы учитывать не будем.
Пойдем от простого к сложному. Итак, что у нас есть у подавляющего большинства Вэней в кадре? Смотрим на скрин ниже.
Сейчас надо глядеть на парочку ноунеймов по краям. Мы видим три слоя одежды: белое исподнее, белое нижнее ханьфу с темно-красной оторочкой по вороту и белое же верхнее ханьфу с солнцем на рукавах и довольно лаконичным узором "пламени" у ворота. Сверху все это перетянуто узким двухцветным (тонкая темно-красная линия по более светлому красному) поясом. А еще внизу то ли нижнее ханьфу, то ли исподнее переходит в насыщенно-красный цвет, а на подоле нижнего вышито солнце. В волосах - простая белая лента.
Если рассматривать ноунеймов, то именно Вэни в такой одежде встречаются в дунхуа чаще прочих. Простой узор на верхнем ханьфу, солнце на рукавах и подоле, узкий пояс. Все. Предположительно, это приглашенные адепты, члены не клана, но ордена.
Далее идет пока еще незначительное, но уже усложнение узора. Скрин ниже:
Меняется узор возле ворота: добавляются завитки. Прочие элементы - солнце на рукавах и подоле, пояс, вид и цвета одежды - остаются неизменными. Остается и лента, завязывающая волосы в пучок.
Таких Вэней в дунхуа уже заметно меньше, однако они часто занимают более важные посты. Это распорядитель лагеря перевоспитания, это воины, сопровождавшие Вэнь Чао в охоте, это стражи захваченной Пристани Лотоса (к слову, на штурм бросали почти исключительно адептов ордена: берегли более ценных). Предположительно, такие узоры на одеждах носят уже члены клана, а не просто ордена.
С массовкой разобрались, едем дальше. А дальше у нас старшая семья с примкнувшим Вэнь Чжулю, и вот тут уже все немного запутаннее. По степени усложнения наряда следующая у нас Вэнь Цин, и здесь ДайСё подстерегает засада: Вэнь Цин - девушка, и облачение она носит женское.
Что в ее наряде совпадает с уже упомянутым? Фасон верхнего ханьфу, солнце на рукавах и (на скрине не видно, но оно есть) на подоле, завитки пламени у ворота. Последний элемент как бы намекает: дева Вэнь связана с кланом не только служением, но и кровью. Что неудивительно, если учесть, что она вообще-то двоюродная племянница главы клана.
А вот дальше начинаются изменения. В волосах не лента, а красная пламенная заколка. Нижнее ханьфу характерного для женщин в дунхуа покроя, розовое с темно-красной отделкой (возможно, темно-красная полоса сверху лифа - это исподнее, но тут остается только гадать) - и это явный призрак женского одеяния, потому что нигде еще мы ничего подобного у Вэней не видим. А вот цветовой акцент именно на лифе женского ханьфу - легко (примером служат Ван Линцзяо с верхнего скрина и Цзян Яньли, которая совершенно не относится к теме и потому в обществе посторонних Вэней сегодня не замечена). Далее - пояс. Это уже не простая двухцветная полоска рядовых Вэней. Это нечто шириной во всю поясницу, с более светлой оторочкой по краям, вторым слоем ткани на середине пояса, а сверху еще и ленточка повязана. У Вэнь Цин она собрана в бант, но это, скорее всего, тоже признак женского облачения: больше у Вэней он не встречается. А кто вообще носит поверх двух слоев широкого пояса еще и ленту? Вэнь Жохань и Вэнь Чао, только у них она закреплена пряжкой. Можем предположить, что, позволив племяннице добавить в свое облачение такой незаметный штрих (куда менее очевидный для стороннего наблюдателя, чем покрой одежды Вэнь Нина, см. далее), Вэнь Жохань показал всем желающим свое благоволение ей. Ниже брата в линии наследования (см. далее), но любимица и важный для клана человек.
Следующий гость в нашей программе - Вэнь Нин, и у него, как и у сестры, идет смена покроя одежды:
Остается прежним: солнце на рукавах и подоле, завитки пламени у ворота (признак родства кланникам), простая лента в волосах. Как и у сестры, у него широкий пояс, но лента поверх не повязана: просто два слоя ткани (причем верхний куда уже, чем у Вэнь Цин) и оторочка по краям. Похоже, внешний вид пояса, в отличие от покроя верхнего ханьфу, отражает не официальую иерархию в клане, а, гм, нужность для клана, неформальное в нем положение. И здесь Вэнь Нин, увы, пока проигрывает и сестре, и двоюродному брату, и даже Вэнь Чжулю (см. далее). Или нет? На поясе у него ромбовидный вырез в верхней части. Точно такие же сверху и снизу носит Вэнь Жохань (см. далее). Больше такого элемента нет в одежде ни у кого, даже у наследника клана. Вот и поди пойми этих Вэней и их внутриклановую иерархию.
Что куда важнее, у Вэнь Нина примечательное верхнее облачение: поверх всего имеющегося надето что-то вроде табарда, накидка без рукавов, но с имитацией нешироких декоративных наплечников, отороченных красным:
Почему это важно? А потому, что схожего покроя накидки носят Вэнь Жохань и Вэнь Чао, которые, на минуточку, глава клана и его второй наследник. И вполне возможно, что этот вид облачения показывает: несмотря на всю свою скромность и няшность, именно Вэнь Нин - наследник побочной ветви старшей семьи (сын двоюродного брата главы клана). Да, Вэнь Цин - великий целитель, дядина любимица и просто хороший человек, но она женщина и потому наследовать не может (не берем сейчас в расчет исключения вроде Лань И). Наследует сын, что и демонстрируется в одежде.
Поломав голову над комбинацией "ханьфу наследника + пояс без украшений, но с вырезом сверху, как у главы Вэнь", ДайСё пришли к обескураживающему выводу. Ромбовидные вырезы на широком поясе (у Вэнь Жоханя и Вэнь Нина) могут означать положение старшего мужчины в ветви семьи. Но Вэнь Жохань - полноправный глава клана, а Вэнь Нин - несовершеннолетний. И потому у него вырез только сверху. Он номинальный глава своей ветви, а регентом при нем состоит сестра. Не спрашивайте, что мы курили. Этот вывод, вообще-то, резко противоречит нашим фанонам.
По иерархической лестнице мы поднимаемся все выше, минуем Вэнь Чжулю, чтобы вернуться к нему позже - потому что разобраться с этим клубком взаимно противоречивых признаков на одежде можно, только рассмотрев предварительно Вэнь Жоханя, - и смотрим на Вэнь Чао, второго наследника клана Вэнь.
Из уже знакомых элементов одежды - неизменное солнце на рукавах и подоле. Широкий двухслойный пояс наподобие того, что носит Вэнь Цин, но лента закреплена золотой пряжкой, как у отца (см. ниже). Еще у него покрой верхней накидки схож с тем, что у Вэнь Нина, и это тоже как бы намекает: заклинатель принадлежит к линии наследования. Но у Вэнь Чао накидка с высоким воротом. Такую же носит Вэнь Жохань (см. ниже), и потому можно предположить, что это признак старшей ветви.
При всем прочем у Вэнь Чао изменяется пламенный узор на одежде. Если у кланников Вэнь шли либо простые языки пламени у ворота, либо завитки там же, у Вэнь Чао этот элемент раздваивается. Простая пламенная вышивка (как у адептов ордена) у него идет на плечах накидки, где у Вэнь Нина были простые красные полосы, а завитки - на стоячем воротнике (это лучше видно на скрине ниже).
А еще у Вэнь Чао, в отличие от всех вышеперечисленных Вэней, появляется гуань со шпилькой: то самое тканевое украшение на голове, под которое прячут волосы. Опять же - как и у Вэнь Жоханя (см. ниже). В одежде Вэнь Чао вообще много элементов, прямо-таки кричащих о его положении в семье. Оно и понятно: второму наследнику это необходимо.
Здесь ДайСё ненадолго отвлекутся и посетуют, что в дунхуа нам ни разу так и не показали Вэнь Сюя. Было бы крайне интересно поглядеть, как бы отличалось облачение первого наследника клана. Ну, и мы бы просто посмотрели наконец на Вэнь Сюя, человека-облачко, о котором в каноне известно то ли три, то ли четыре факта.
И, наконец, вершинапищевой цепочки клановой иерархии - Вэнь Жохань. Глава клана, Бессмертный Владыка и просто человек, предпочитающий появляться в кадре исключительно фрагментами. Нет, серьезно, чтобы заскринить его в полный рост, ДайСё перелопатили больше серий, чем на всю его семью, и во всех таких кадрах Вэнь Жохань старательно стоит на заднем плане, размазывается в движении, прячет за поворотом корпуса хоть какой-нибудь значимый элемент одежды - короче, главу Вэнь пришлось скринить фрагментарно. Начнем с кадра, в котором все же есть немалая часть атрибутов.
Что мы можем здесь разглядеть хорошо? Пояс такой же широкий, как у сына: первый слой с оторочкой по краю, второй - поверх него, более светлый и узкий, все это стянуто темно-красной лентой с пряжкой посередине. Пряжка уже иная: если у Вэнь Чао был обычный золотой овал, у Вэнь Жоханя он окружен языками пламени. На подоле спереди - такое же солнце, как у всех адептов клана без исключения, а вот сзади на накидке вместо простого белого цвета сверху вниз идет градиент от белого в розовый.
Накидка у Вэнь Жоханя очень похожа на аналогичную у Вэнь Чао: кроме цвета подола, никаких изменений нет. Тот же покрой, те же простые пламенные языки по рукавам и завитки огня - у стоячего ворота (см. на следующем скрине). Вероятно, такие узоры означают что-то вроде "глава властен и над адептами ордена, и над членами клана", а наследнику выдаются авансом.
Еще на последнем скрине нам показывают гуань с золотой отделкой и налобной подвеской. Вот это уже уникальный атрибут главы Вэнь, такого нет ни у наследников, ни у кого-то из других орденов, в то время как гуань Вэнь Чао, в принципе, напоминает аналогичный у главы Цзян.
Еще один интересный элемент облачения упорно не влезал на первый скрин одновременно с поясным украшением, поэтому мы выкладываем его отдельно. Вот во всех прошлых частях отмечалось: солнце на рукавах, солнце на рукавах... Казалось бы, такой элемент облачения обязан быть и у главы клана: кому же еще символизировать, как ни ему? А вот нет. Рукава у Вэнь Жоханя забраны в наручи:
Причем, судя по защите локтей, наручи явно боевые, хоть надевает он их и на светские мероприятия вроде состязания лучников. Черно-красные и, разумеется, с солнцем, как же иначе?
А еще Вэнь Жохань ни разу в кадре не берет в руки меча, сражается без оружия, способен в одиночку выкосить целую армию и ничуть не против это сделать... но фапать на главу Вэнь мы будем попозже, а сейчас у нас на повестке дня последний из активно действующих в дунхуа членов клана: Вэнь Чжулю.
Снова мы повторим про солнце на подоле - и неожиданно наткнемся на один интересный факт. На рукавах у Вэнь Чжулю солнца нет. То есть вообще. А вместо солнца у него там тот же градиент в розовый, что на подоле у Вэнь Жоханя.
По идее, солнечные рукава носят даже приглашенные адепты. Но у Вэнь Чжулю их нет. Потому что он не урожденный Вэнь? Но узоры с завитками у ворота ясно показывают: Вэнь. Причем член клана, а не только ордена. Что вполне соответствует канону, где его полноценно приняли в клан.
А пояс у Вэнь Чжулю внезапно такой же, как у Вэнь Нина: широкий, но без ленты посередине.
А волосы при этом даже не прибраны в хвост лентой: стянуты на затылке, и ладно.
А к атрибутам внезапно прибавлены перчатки-наручи, в которые вобраны рукава. Наручи черно-красные и подозрительно напоминающие жоханевы:
Итого выходит довольно запутанно: отсутствие солнца на рукавах должно бы разом понижать статус, но на него накладываются элементы, символизирующие более высокое положение (пламенные завитки у ворота, пояс), и к тому же личные знаки главы Вэнь (градиент цвета на рукавах, наручи - хотя последние и можно списать как специальные усилители для личных способностей, но ведь не случайно их сделали именно по образу и подобию жоханевых!). Поразмышляв, ДайСё нашли единственный способ распутать эту головоломку. Скорее всего, Вэнь Чжулю не просто принят в клан (что сказано в каноне), но и является личным вассалом Вэнь Жоханя (о чем канон уже умалчивает). Отчего носит, кроме клановых, его личные цвета - и во внутриклановой иерархии эти атрибуты стоят выше, чем стандартное солнце на рукавах.
А для любителей поразгадывать головоломки мы добавим еще один бонусный кадр. Смотрим на крайнего ноунейма справа.
Широкий пояс в стиле старшей семьи и личных вассалов главы клана. Гуань на голове. И притом абсолютно никаких следов клановых узоров на вороте. И верхнего ханьфу, заметим, тоже. И кто ты после этого, ноунейм? Вэнь Сюй, не узнаем тебя в дунхуашном дизайне? А может, это еще один сколько-то-юродный племянник из побочной ветви затесался? Сложно все у этих Вэней.
С вами были ДайСё и их попытки в цветовую дифференциацию солнцепоклонников. Оставайтесь с нами.
Много
Пойдем от простого к сложному. Итак, что у нас есть у подавляющего большинства Вэней в кадре? Смотрим на скрин ниже.
Сейчас надо глядеть на парочку ноунеймов по краям. Мы видим три слоя одежды: белое исподнее, белое нижнее ханьфу с темно-красной оторочкой по вороту и белое же верхнее ханьфу с солнцем на рукавах и довольно лаконичным узором "пламени" у ворота. Сверху все это перетянуто узким двухцветным (тонкая темно-красная линия по более светлому красному) поясом. А еще внизу то ли нижнее ханьфу, то ли исподнее переходит в насыщенно-красный цвет, а на подоле нижнего вышито солнце. В волосах - простая белая лента.
Если рассматривать ноунеймов, то именно Вэни в такой одежде встречаются в дунхуа чаще прочих. Простой узор на верхнем ханьфу, солнце на рукавах и подоле, узкий пояс. Все. Предположительно, это приглашенные адепты, члены не клана, но ордена.
Далее идет пока еще незначительное, но уже усложнение узора. Скрин ниже:
Меняется узор возле ворота: добавляются завитки. Прочие элементы - солнце на рукавах и подоле, пояс, вид и цвета одежды - остаются неизменными. Остается и лента, завязывающая волосы в пучок.
Таких Вэней в дунхуа уже заметно меньше, однако они часто занимают более важные посты. Это распорядитель лагеря перевоспитания, это воины, сопровождавшие Вэнь Чао в охоте, это стражи захваченной Пристани Лотоса (к слову, на штурм бросали почти исключительно адептов ордена: берегли более ценных). Предположительно, такие узоры на одеждах носят уже члены клана, а не просто ордена.
С массовкой разобрались, едем дальше. А дальше у нас старшая семья с примкнувшим Вэнь Чжулю, и вот тут уже все немного запутаннее. По степени усложнения наряда следующая у нас Вэнь Цин, и здесь ДайСё подстерегает засада: Вэнь Цин - девушка, и облачение она носит женское.
Что в ее наряде совпадает с уже упомянутым? Фасон верхнего ханьфу, солнце на рукавах и (на скрине не видно, но оно есть) на подоле, завитки пламени у ворота. Последний элемент как бы намекает: дева Вэнь связана с кланом не только служением, но и кровью. Что неудивительно, если учесть, что она вообще-то двоюродная племянница главы клана.
А вот дальше начинаются изменения. В волосах не лента, а красная пламенная заколка. Нижнее ханьфу характерного для женщин в дунхуа покроя, розовое с темно-красной отделкой (возможно, темно-красная полоса сверху лифа - это исподнее, но тут остается только гадать) - и это явный призрак женского одеяния, потому что нигде еще мы ничего подобного у Вэней не видим. А вот цветовой акцент именно на лифе женского ханьфу - легко (примером служат Ван Линцзяо с верхнего скрина и Цзян Яньли, которая совершенно не относится к теме и потому в обществе посторонних Вэней сегодня не замечена). Далее - пояс. Это уже не простая двухцветная полоска рядовых Вэней. Это нечто шириной во всю поясницу, с более светлой оторочкой по краям, вторым слоем ткани на середине пояса, а сверху еще и ленточка повязана. У Вэнь Цин она собрана в бант, но это, скорее всего, тоже признак женского облачения: больше у Вэней он не встречается. А кто вообще носит поверх двух слоев широкого пояса еще и ленту? Вэнь Жохань и Вэнь Чао, только у них она закреплена пряжкой. Можем предположить, что, позволив племяннице добавить в свое облачение такой незаметный штрих (куда менее очевидный для стороннего наблюдателя, чем покрой одежды Вэнь Нина, см. далее), Вэнь Жохань показал всем желающим свое благоволение ей. Ниже брата в линии наследования (см. далее), но любимица и важный для клана человек.
Следующий гость в нашей программе - Вэнь Нин, и у него, как и у сестры, идет смена покроя одежды:
Остается прежним: солнце на рукавах и подоле, завитки пламени у ворота (признак родства кланникам), простая лента в волосах. Как и у сестры, у него широкий пояс, но лента поверх не повязана: просто два слоя ткани (причем верхний куда уже, чем у Вэнь Цин) и оторочка по краям. Похоже, внешний вид пояса, в отличие от покроя верхнего ханьфу, отражает не официальую иерархию в клане, а, гм, нужность для клана, неформальное в нем положение. И здесь Вэнь Нин, увы, пока проигрывает и сестре, и двоюродному брату, и даже Вэнь Чжулю (см. далее). Или нет? На поясе у него ромбовидный вырез в верхней части. Точно такие же сверху и снизу носит Вэнь Жохань (см. далее). Больше такого элемента нет в одежде ни у кого, даже у наследника клана. Вот и поди пойми этих Вэней и их внутриклановую иерархию.
Что куда важнее, у Вэнь Нина примечательное верхнее облачение: поверх всего имеющегося надето что-то вроде табарда, накидка без рукавов, но с имитацией нешироких декоративных наплечников, отороченных красным:
Почему это важно? А потому, что схожего покроя накидки носят Вэнь Жохань и Вэнь Чао, которые, на минуточку, глава клана и его второй наследник. И вполне возможно, что этот вид облачения показывает: несмотря на всю свою скромность и няшность, именно Вэнь Нин - наследник побочной ветви старшей семьи (сын двоюродного брата главы клана). Да, Вэнь Цин - великий целитель, дядина любимица и просто хороший человек, но она женщина и потому наследовать не может (не берем сейчас в расчет исключения вроде Лань И). Наследует сын, что и демонстрируется в одежде.
Поломав голову над комбинацией "ханьфу наследника + пояс без украшений, но с вырезом сверху, как у главы Вэнь", ДайСё пришли к обескураживающему выводу. Ромбовидные вырезы на широком поясе (у Вэнь Жоханя и Вэнь Нина) могут означать положение старшего мужчины в ветви семьи. Но Вэнь Жохань - полноправный глава клана, а Вэнь Нин - несовершеннолетний. И потому у него вырез только сверху. Он номинальный глава своей ветви, а регентом при нем состоит сестра. Не спрашивайте, что мы курили. Этот вывод, вообще-то, резко противоречит нашим фанонам.
По иерархической лестнице мы поднимаемся все выше, минуем Вэнь Чжулю, чтобы вернуться к нему позже - потому что разобраться с этим клубком взаимно противоречивых признаков на одежде можно, только рассмотрев предварительно Вэнь Жоханя, - и смотрим на Вэнь Чао, второго наследника клана Вэнь.
Из уже знакомых элементов одежды - неизменное солнце на рукавах и подоле. Широкий двухслойный пояс наподобие того, что носит Вэнь Цин, но лента закреплена золотой пряжкой, как у отца (см. ниже). Еще у него покрой верхней накидки схож с тем, что у Вэнь Нина, и это тоже как бы намекает: заклинатель принадлежит к линии наследования. Но у Вэнь Чао накидка с высоким воротом. Такую же носит Вэнь Жохань (см. ниже), и потому можно предположить, что это признак старшей ветви.
При всем прочем у Вэнь Чао изменяется пламенный узор на одежде. Если у кланников Вэнь шли либо простые языки пламени у ворота, либо завитки там же, у Вэнь Чао этот элемент раздваивается. Простая пламенная вышивка (как у адептов ордена) у него идет на плечах накидки, где у Вэнь Нина были простые красные полосы, а завитки - на стоячем воротнике (это лучше видно на скрине ниже).
А еще у Вэнь Чао, в отличие от всех вышеперечисленных Вэней, появляется гуань со шпилькой: то самое тканевое украшение на голове, под которое прячут волосы. Опять же - как и у Вэнь Жоханя (см. ниже). В одежде Вэнь Чао вообще много элементов, прямо-таки кричащих о его положении в семье. Оно и понятно: второму наследнику это необходимо.
Здесь ДайСё ненадолго отвлекутся и посетуют, что в дунхуа нам ни разу так и не показали Вэнь Сюя. Было бы крайне интересно поглядеть, как бы отличалось облачение первого наследника клана. Ну, и мы бы просто посмотрели наконец на Вэнь Сюя, человека-облачко, о котором в каноне известно то ли три, то ли четыре факта.
И, наконец, вершина
Что мы можем здесь разглядеть хорошо? Пояс такой же широкий, как у сына: первый слой с оторочкой по краю, второй - поверх него, более светлый и узкий, все это стянуто темно-красной лентой с пряжкой посередине. Пряжка уже иная: если у Вэнь Чао был обычный золотой овал, у Вэнь Жоханя он окружен языками пламени. На подоле спереди - такое же солнце, как у всех адептов клана без исключения, а вот сзади на накидке вместо простого белого цвета сверху вниз идет градиент от белого в розовый.
Накидка у Вэнь Жоханя очень похожа на аналогичную у Вэнь Чао: кроме цвета подола, никаких изменений нет. Тот же покрой, те же простые пламенные языки по рукавам и завитки огня - у стоячего ворота (см. на следующем скрине). Вероятно, такие узоры означают что-то вроде "глава властен и над адептами ордена, и над членами клана", а наследнику выдаются авансом.
Еще на последнем скрине нам показывают гуань с золотой отделкой и налобной подвеской. Вот это уже уникальный атрибут главы Вэнь, такого нет ни у наследников, ни у кого-то из других орденов, в то время как гуань Вэнь Чао, в принципе, напоминает аналогичный у главы Цзян.
Еще один интересный элемент облачения упорно не влезал на первый скрин одновременно с поясным украшением, поэтому мы выкладываем его отдельно. Вот во всех прошлых частях отмечалось: солнце на рукавах, солнце на рукавах... Казалось бы, такой элемент облачения обязан быть и у главы клана: кому же еще символизировать, как ни ему? А вот нет. Рукава у Вэнь Жоханя забраны в наручи:
Причем, судя по защите локтей, наручи явно боевые, хоть надевает он их и на светские мероприятия вроде состязания лучников. Черно-красные и, разумеется, с солнцем, как же иначе?
А еще Вэнь Жохань ни разу в кадре не берет в руки меча, сражается без оружия, способен в одиночку выкосить целую армию и ничуть не против это сделать... но фапать на главу Вэнь мы будем попозже, а сейчас у нас на повестке дня последний из активно действующих в дунхуа членов клана: Вэнь Чжулю.
Снова мы повторим про солнце на подоле - и неожиданно наткнемся на один интересный факт. На рукавах у Вэнь Чжулю солнца нет. То есть вообще. А вместо солнца у него там тот же градиент в розовый, что на подоле у Вэнь Жоханя.
По идее, солнечные рукава носят даже приглашенные адепты. Но у Вэнь Чжулю их нет. Потому что он не урожденный Вэнь? Но узоры с завитками у ворота ясно показывают: Вэнь. Причем член клана, а не только ордена. Что вполне соответствует канону, где его полноценно приняли в клан.
А пояс у Вэнь Чжулю внезапно такой же, как у Вэнь Нина: широкий, но без ленты посередине.
А волосы при этом даже не прибраны в хвост лентой: стянуты на затылке, и ладно.
А к атрибутам внезапно прибавлены перчатки-наручи, в которые вобраны рукава. Наручи черно-красные и подозрительно напоминающие жоханевы:
Итого выходит довольно запутанно: отсутствие солнца на рукавах должно бы разом понижать статус, но на него накладываются элементы, символизирующие более высокое положение (пламенные завитки у ворота, пояс), и к тому же личные знаки главы Вэнь (градиент цвета на рукавах, наручи - хотя последние и можно списать как специальные усилители для личных способностей, но ведь не случайно их сделали именно по образу и подобию жоханевых!). Поразмышляв, ДайСё нашли единственный способ распутать эту головоломку. Скорее всего, Вэнь Чжулю не просто принят в клан (что сказано в каноне), но и является личным вассалом Вэнь Жоханя (о чем канон уже умалчивает). Отчего носит, кроме клановых, его личные цвета - и во внутриклановой иерархии эти атрибуты стоят выше, чем стандартное солнце на рукавах.
А для любителей поразгадывать головоломки мы добавим еще один бонусный кадр. Смотрим на крайнего ноунейма справа.
Широкий пояс в стиле старшей семьи и личных вассалов главы клана. Гуань на голове. И притом абсолютно никаких следов клановых узоров на вороте. И верхнего ханьфу, заметим, тоже. И кто ты после этого, ноунейм? Вэнь Сюй, не узнаем тебя в дунхуашном дизайне? А может, это еще один сколько-то-юродный племянник из побочной ветви затесался? Сложно все у этих Вэней.
С вами были ДайСё и их попытки в цветовую дифференциацию солнцепоклонников. Оставайтесь с нами.
@темы: Магистр, будни фанфикера, бред
-
-
08.03.2020 в 18:42-
-
08.03.2020 в 18:47-
-
08.03.2020 в 20:26-
-
08.03.2020 в 22:41-
-
08.03.2020 в 23:02-
-
08.03.2020 в 23:13-
-
09.03.2020 в 08:08Eswet, только если кто-то совсем мелкий, имхо. И, возможно, присоединенный не совсем мирным путем? Раз солнца на рукавах еще не заслужил.
Кэссэн, в полный рост-то найти можно, но вот атрибуты - прячет, зараза вэньская! Заставляет скринить себя раз по десять! Хотя мы не можем его осуждать: таким замечательным Вэнь Жоханем надо восхищаться
Эльфенок Рицка, урурур, спасибо)) Ты читала фики с выкладки на ЗФБ? Если нет - там много, много Вэней...
-
-
09.03.2020 в 08:48-
-
09.03.2020 в 09:53-
-
09.03.2020 в 10:01Еще, кстати, Суинмо с бонуса круто вышло.
-
-
09.03.2020 в 10:35Eswet, у Вэней все эти варианты могли случаться, чего уж там))
Эльфенок Рицка, да, системные фики у нас в команде тоже очень хороши)) Мы Систему не курим, но качество оценить можем. И да, тот самый фик со спецквеста прекрасен, мы тоже его читали с огромным удовольствием
-
-
09.03.2020 в 11:08-
-
03.04.2020 в 17:15-
-
03.04.2020 в 17:31-
-
05.07.2020 в 23:58-
-
06.07.2020 в 09:06-
-
17.07.2020 в 02:24Мне тоже жаль, что не показали загадочного первого наследника.
А какие именно 4 факта?
Его зовут Вэнь Сюй
Он старший сын и наследник
Мы знаем как он умер
Возможно, он был женат, но это не точно?
В сериале он еще умеет смеяться безумным смехом, не трогает кроликов и Стену Правил, но о чем это говорит, я на ночь глядя не соображу. Последнее - об изощренном коварстве? Или о том, что он не учился в Гу Су, а если и да,то не был бит за нарушение правил?
-
-
20.07.2020 в 06:39Последнее - об изощренном коварстве? Или о том, что он не учился в Гу Су, а если и да,то не был бит за нарушение правил? - думаю, в Гусу за несоблюдение правил наказывают всех, так что либо не учился там, либо не посчитал это оскорблением.
-
-
28.07.2020 в 18:39А что нафанонили авторы, если не секрет?
Ну... Или по каким-то причинам было не очень интересно шкодить, или умел не попадаться, или дома ему влетало за что попало, а здесь за дело - как бы и не так обидно? Но это не при вашем Вэнь Жохане.
-
-
29.07.2020 в 10:15Мы предпочитаем фанонить, что Вэни не касаются темной энергии никоим боком и даже чуть более уязвимы для нее, чем обычные заклинатели - зато весьма близки стихии огня, их ци и клановые техники эффективнее уничтожают темных тварей. И чем сильнее заклинатель, чем ближе он к главной ветви, тем сильнее проявляются эти особенности. Вэнь Жохань вон может вулканами управлять, или пару городов в одну морду сжечь... Но это все чисто наши фаноны, если что)
А Вэнь Сюя мы обычно фаноним неплохим человеком и почтительным сыном, относящимся к отцу почти так же трепетно, как Вэнь Чао. Поэтому что бы он там не думал насчет сожжения ОГ - по приказу все сделает и рука не дрогнет.
Ну... Или по каким-то причинам было не очень интересно шкодить, или умел не попадаться, или дома ему влетало за что попало, а здесь за дело - как бы и не так обидно? - может быть, и так. Либо не попадался, либо считал наказание правильным, либо вообще относился к Стене Правил, как к прейскуранту.
-
-
11.08.2020 в 16:24Темная энергия и использование ее против своих тоже удивили
Мне нравится ваша версия про огонь и про Вэнь Сюя.
...Или же это было обучение навыку "не попадаться" вот лично для него. С вашего Жохая станется.
Представляю себе инструктаж перед поездкой.
...Может, я бы написала, но не хватает вот этого "что надо говорить мальчику (девочке? Ланю?), которого хочешь" по мнению Вэнь Жоханя.
Поделитесь - напишу.-
-
16.08.2020 в 14:24Ох, а про инструктаж мы и сами не знаем)))
Возможно, Вжух посоветовал бы апеллировать к правилам, на тот случай, если понравится Лань) Но не факт...